每当阅读《皇帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等中医学典籍，未尝不慨叹我国古代劳动人民的聪明才智，创造出如此璀璨的祖国医学文化，成为伟大的中华民族文化宝库中的绚丽瑰宝，世界医学之林中的奇葩。以其富含科学性的生命力...
发布时间：2018-04-20阅读：3645
舌与五脏六腑都有联系，通过经脉直接或者间接的联系。舌为脾之外候，而舌苔是胃气上蒸形成，所以望舌最能了解脾胃的情况。 内伤杂病以舌划分五脏的规定：心肺居上，所以舌尖主心肺；脾胃居中，故以舌中部主脾胃；肾位于下，故以舌根部来主肾；肝胆居躯体之侧...
发布时间：2018-04-20阅读：3607
正常的舌苔是由胃气上蒸所生，故胃气的盛衰，可从舌苔的变化上反映出来。病理舌苔的形成，一是胃气夹饮食积滞之浊气上升而生；一是邪气上升而形成。 望舌苔，包括苔质和苔色两方面的变化。 苔质指舌苔的形质，包括舌苦的的厚薄、润燥、糙粘、腐腻、剥落、有根无根等变化...
发布时间：2018-04-20阅读：3656
疾病是复杂的，临床常常有脉症不符的情况。这就是脉学提到的“脉症顺逆”，脉症顺逆是指从脉与症的相应不相应来判断疾病的顺逆。在一般情况下，脉与症是一致的，即脉症相应，但也有时候脉与症不一致，也就是脉症不相应，甚至还会出现相反的情况。从判断疾病的顺逆来说，脉症相应者主病顺，不相应者逆...
发布时间：2018-04-20阅读：3761
“火郁发之”是火热证重要治疗原则，是祖国医学辨证论治思想的具体体现。与“热者寒之”、“诸寒之而热者取之阴”等构成了热病治疗体系。学习和掌握“火郁发之”理论具有非常重要的理论和现实意义。对于“火郁”之证贵在圆通当以...
发布时间：2018-04-20阅读：4652
在《伤寒论》六经病的治疗中处处体现重视脾胃、以脾胃为中心的思想。 1．太阳病太阳中风从发病机理方面就强调了“营卫失调”，即所谓“阳浮而阴弱”，而营卫化生和脾胃密切相关，（可以说营卫病属于脾胃病范畴），“谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外”。“营者...
发布时间：2018-04-20阅读：5944
脾胃为后天之本，其重要性自然不言而喻，临证用药要注意时时顾护胃气，如果只考虑本脏而忽略了脾胃，往往伤及脾胃，反而不利于疾病的恢复。《金匮要略》脏腑经络先后病篇中云：“五脏病各有所得者愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病...
发布时间：2018-04-20阅读：4340
做为临床医生，学习《伤寒论》、《金匮要略》最具理论指导意义和临床实用价值，不但能培养我们的临证思辨能力，而且有证有方，疗效卓著，其学术价值已为千百年来的临床实践所证实，被后世奉为“医方之祖”。诚如朱丹溪...
发布时间：2018-04-20阅读：4350
六经的传变六经的传变虽与病邪轻重、正气强弱以及治疗护理是否得当等因素有关，但总的以胃气盛衰为前题。一般而言，胃气弱，邪气盛，则病邪由表及里、由浅入深而病进；若胃气强，抗邪外出，由里出表则病退。如《伤寒论》第4条...
发布时间：2018-04-20阅读：5048
脾为太阴湿土，属阴，病理情况下多阴证、虚寒证为主；胃为阳明燥土，属阳，病则阳证、实热证居多。脾与胃有不同的生理功能、病理特点。脾胃病先别阴阳，就是脾胃分治。 脾的主要功能是主运化，负责饮食物的消化和营养物质的吸收...
发布时间：2018-04-20阅读：4454
历代对泄泻的治法比较全面的论述，首推李中梓《医宗必读·泄泻》，在总结前人治疗泄泻经验的基础上，提出了著名的治泻九法，即淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥脾、温肾、固涩。其论述系统而全面，被称为泄泻治疗学上的一个里程碑...
发布时间：2018-04-20阅读：9268
浮脉：轻取即得，重按稍减而不空，举之泛泛而有余，如水上漂木。主表证、虚证。浮脉主表，反映病邪在经络肌表部位，邪袭肌腠，卫阳奋起抵抗，脉气鼓动于外，脉应指而浮，故浮而有力。内伤久病体虚，阳气不能潜藏而浮越于外，亦有见浮脉者，必浮大而无力。外邪袭表，营卫不和，营者水谷之精气，卫者水谷之捍气...
发布时间：2018-04-20阅读：18225
